Boi de Zabumba

O Bumba meu boi é a principal manifestação folclórica do Maranhão. Para muitos estudiosos, o ritmo original da brincadeira (que é dividida em sotaques) é o sotaque de Zabumba. Pesquisas apontam que, em São Luís, os primeiros registros do Boi de Zabumba datam de 1920, mas foi no interior que esse sotaque se perpetuou. Originário do município de Guimarães, na região da Baixada Maranhense (Norte), o sotaque se espalhou por outras cidades do estado, sendo presença constante nas festas do calendário litúrgico-popular ao longo de todo ano, culminando com a festa de São João.

Característico das chamadas comunidades negras do interior do estado, o sotaque tem forte presença da cultura africana, “cuja percussão rústica produz um ritmo mais lento, socado, que lembra a melancolia do banzo ou da tristeza das senzalas”, como afirmou a pesquisadora Maria Michol Pinho de Carvalho. Essa cadência ritmada é marcada por grandes tantãs conhecidos como zabumbas, instrumento que dá nome ao sotaque.

Brincantes mais antigos afirmam que hoje existem muitas diferenças quando se compara os grupos de hoje com as primeiras manifestações do sotaque, a exemplo da matéria-prima para confeccionar os tambores ou os trajes. Mas apesar das inovações, o sotaque de Zabumba ainda é um dos mais fiéis entre os sotaques. Entre os grupos estão o Boi de Leonardo (Boi da Liberdade), Boi de Vila Passos, Boi da Fé em Deus, Boi Unidos Venceremos e Boi de Guimarães.

Personagens – Os personagens do auto são praticamente os mesmos dos outros sotaques, com algumas pequenas inserções de figuras. Ainda assim, Catirina, índias ou tapuias, Pai Francisco, o cantador/intérprete, o miolo do Boi (pessoa que não usa indumentária, mas fica sob a carcaça do boi, movimentando-o durante a apresentação) marcam presença na festa. O destaque são os rajados, homens que fecham o cordão da brincadeira e que chamam a atenção por seus grandes e pesados chapéus de fitas coloridas e estampadas.